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  • 熊十力与《新唯识论》

    辛亥革命以后的近十年间，熊十力也由最初效力的武昌督政府辗转至广州的大元帅府。但在十多年的革命生涯中，其最深切的体会却是“党人竞权争利，革命终无善果”（《熊十力全集》第一卷第659页），于是有“革政不如革心...熊十力全集》第二卷第10页）。所谓“非知识所行境界”，即明示科学乃至一般所谓知识都只停留于形下之知性层面，无由进入形上领域；而所谓“反求实证”的“相应”，则不仅坚持传统的治学进路，而且在他看来，也只有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150370649.html

  • 敦煌石窟考古与艺术——2000年研究概述之三

    的《敦煌石窟知识辞典》（甘肃人民美术出版社）一书。更为重要的是彭金章、王建军《敦煌莫高窟北区石窟(第一卷)》（文物出版社）的出版，莫高窟北区共有248个窟，大多为僧房窟、瘗窟，窟内很少有壁画。本书第一卷为北区第1至94窟的考古报告，并附有北区出土的多种少数民族文字如回鹘文、西夏文、藏文、叙利亚文文献的译释研究论文。沙武田《关于莫高窟第130窟窟前殿堂建筑遗址的时代问题--兼及"藏经洞"封闭的年代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094080792.html

  • 越南《李一陈诗文》与佛教文化

    载，“在李朝，能写诗的禅师约有40多位”。在目前所能见到的作品中，“最具代表性的有万行、满觉、空路、广严、圆通、妙仁等。而非出身寺院的作者至今尚所见不多”_9J。仅从笔者对《李一陈诗文》第一卷(李朝的...编校：校合本《大越史记全书》(上)，东京大学东洋文化研究所，东京1977年，第209页。[4]《李一陈诗文》，第一卷“全越诗录例言”(桂堂黎贵悖序)，河内社会科学出版社，1977年，第2O页。[5]何...

    赵玉兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14534355432.html

  • 慧远念佛思想特色探究

    好”、“八十随形好”等。 　　谓佛陀生来容貌神异,有八十个微细隐秘难见的特征。如唇色红润光泽,上下相称;手足指头圆而细长柔软,不见骨节等。2石峻、楼宇烈、方立天等编.中国佛教思想资料选编.第一卷,P983石峻、楼宇烈、方立天等编.中国佛教思想资料选编.第一卷,P984石峻、楼宇烈、方立天等编.中国佛教思想资料选编.第一卷,P985石峻、楼宇烈、方立天等编.中国佛教思想资料选编.第一卷,P986大...

    姜元奎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460993223.html

  • 民国时期的佛学与社会思潮（4）

    世界文化为两大派：一曰东洋文化，一曰西洋文化。东西文化，其旨绝异（注释：宁达蕴，《佛化新青年》第一卷第六号，一九二三年九月十日。）。”东洋文化“主静而兼动”，所以东洋民族，其民族性大都随顺自然，热爱和平。也...即佛教、佛法，都是指“释迦牟尼（Sskya-muni）佛一代所说之教法”（注释：梁漱《印度哲学概论》，《梁漱溟全集》第一卷，第四五页，山东人民出版社一九八九年五月版。），而佛的意思是觉悟，“自觉、觉他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161050173.html

  • 佛经的音译与误解

    迦叶转世，是释迦牟尼派到中国先行度化众生的，还说孔子是儒童菩萨转世，如此云云，甚为有趣。　　[2] 转引自刘勰《灭惑论》，《中国佛教思想资料选编》第一卷，中华书局1981年出版。　　[3] 同2。　　[4]刘勰《灭惑论》，《中国佛教思想资料选编》第一卷，中华书局1981年出版。　　[5] 李通玄《新华严经论》卷26，《大正藏》卷36。　　[6] 此句是《心经》最后的咒语，全文是“揭谛、揭谛、波罗揭谛...

    孙劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413045664.html

  • 《王孺童佛学论著集》（共四卷）出版发行

    出版社）、《童蒙佛学》（陕西师范大学出版社）三书外，本论著集收录了王孺童先生十余年来所撰写之全部佛学文字。　　第一卷为《百喻经释义》。《百喻经》为印度尊者僧伽斯那撰集，南朝齐永明十年（492）由其弟子求...》正是作者就此问题进行多年研究之结晶，亦为目前为止首部对“别时意趣”作系统而全面阐释的佛学理论专著。　　另：　　于2008年4月10日，在北京稻香湖景酒店召开的中央国家机关青年联合会第三届委员会第三次...

    佚名

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09083922684.html

  • 佛教对自然科学的重要贡献

    。　　佛陀不认为地球、太阳是中心；佛陀认为，宇宙本无中心、本无边际。这个说法也出自《华严经》。　　在《华严经》第一卷之前、华严处会之后，是法界安立图。这里先讲了小世界——也就是我们的地球、月亮、太阳，...》上的。八十卷本《华严经》卷六十五第十一页到第十二页。上面写道：善财童子五十三参，参到自在主童子面前……原文是：　　‘自在主言：善男子，我昔曾于文殊师利童子所，修学书、数、算、印等法，即得悟入一切工巧...

    智行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514746794.html

  • 重新认识宗教的价值

    中国文化》。 　　《中国宗教与中国文化》分四卷。第一卷，“概说中国宗教与传统文化”，上篇，泛论宗教与文化的关系，吕大吉著；下篇，中国宗教与传统文化互动的历史脉络，牟钟鉴著。第二卷，“宗教、哲学、伦理”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422453279.html

  • 晋长安逍遥园释道标

    高僧傳》第一卷《天竺鸠摩罗什传·附道标事》 ...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471357712.html
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